{"id":15733,"date":"2020-12-22T20:58:49","date_gmt":"2020-12-22T19:58:49","guid":{"rendered":"https:\/\/mjlisboa.com\/de-alfama-para-belem-o-que-se-perde-e-o-que-se-ganha\/"},"modified":"2021-03-31T00:05:09","modified_gmt":"2021-03-30T23:05:09","slug":"de-alfama-para-belem-o-que-se-perde-e-o-que-se-ganha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mjlisboa.com\/en\/de-alfama-para-belem-o-que-se-perde-e-o-que-se-ganha\/","title":{"rendered":"De Alfama para Bel\u00e9m, o que se perde e o que se ganha"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"background-color: rgba(255,255,255,0);background-position: center center;background-repeat: no-repeat;border-width: 0px 0px 0px 0px;border-color:#eae9e9;border-style:solid;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start fusion-flex-justify-content-center\" style=\"max-width:calc( 1280px + 40px );margin-left: calc(-40px \/ 2 );margin-right: calc(-40px \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_3_5 3_5 fusion-flex-column\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;background-color:rgba(0,0,0,0);padding: 0px 0px 0px 0px;\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\" style=\"font-size:16px;letter-spacing:2px;color:#000000;font-family:&quot;Montserrat&quot;;font-weight:600;\"><p>2020-12-22<br \/>P\u00daBLICO<\/p>\n<\/div><div class=\"fusion-separator fusion-full-width-sep\" style=\"align-self: center;margin-left: auto;margin-right: auto;margin-top:15px;width:100%;\"><\/div><style type=\"text\/css\">@media only screen and (max-width:1200px) {.fusion-title.fusion-title-1{margin-top:0px!important; margin-right:0px!important;margin-bottom:0px!important;margin-left:0px!important;}}@media only screen and (max-width:640px) {.fusion-title.fusion-title-1{margin-top:0px!important; margin-right:0px!important;margin-bottom:0px!important; margin-left:0px!important;}}<\/style><div class=\"fusion-title title fusion-title-1 fusion-sep-none fusion-title-text fusion-title-size-two\" style=\"font-size:36px;margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:0px;margin-left:0px;\"><h2 class=\"title-heading-left\" style=\"margin:0;font-size:1em;line-height:1.2;\">De Alfama para Bel\u00e9m, o que se perde e o que se ganha<\/h2><\/div><div class=\"fusion-separator fusion-full-width-sep\" style=\"align-self: center;margin-left: auto;margin-right: auto;margin-top:5px;width:100%;\"><\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-2\" style=\"font-size:20px;line-height:1.4;\"><p>Na segunda-feira, dia 21 de Dezembro, a C\u00e2mara Municipal de Lisboa votou favoravelmente o contrato-promessa de ced\u00eancia de um terreno em Bel\u00e9m para o Museu Judaico. Previsto inicialmente para o Largo de S\u00e3o Miguel, em Alfama, o museu emigra para Bel\u00e9m. \u00c9 melhor, ou \u00e9 pior?<\/p>\n<p>Quando h\u00e1 uns anos nos propuseram um espa\u00e7o em Alfama, regozij\u00e1mo-nos: em Alfama existiu uma das tr\u00eas judiarias de Lisboa e construir a\u00ed o museu era um regresso simb\u00f3lico, a evoca\u00e7\u00e3o de uma mem\u00f3ria h\u00e1 muito esquecida e apagada. Come\u00e7\u00e1mos a trabalhar com entusiasmo e a arquitecta Gra\u00e7a Bachmann projectou um belo edif\u00edcio por ela doado graciosamente.<\/p>\n<p>Mas o entusiasmo durou pouco. Poucos meses depois fomos confrontados com a hostilidade de uma associa\u00e7\u00e3o de moradores, sob a forma de uma provid\u00eancia cautelar. Os argumentos eram diversos: uns eram contra o projecto de arquitectura em si mesmo, outros n\u00e3o queriam de todo o museu ali. Compreendemos assim que para mantermos o nosso objectivo era preciso mudar de rumo.<\/p>\n<p>Gra\u00e7as ao apoio sempre presente do munic\u00edpio, vamos poder construir o museu em Bel\u00e9m, num terreno cuja dimens\u00e3o e localiza\u00e7\u00e3o nos permitem sonhar mais alto. O primeiro passo foi convidar o prestigiado arquitecto internacional Daniel Libeskind para criar o projecto, convite aceite com entusiasmo. A sua proposta ser\u00e1 sem d\u00favida uma grande mais-valia para o museu e para a cidade de Lisboa.<\/p>\n<p>Para a gest\u00e3o e instala\u00e7\u00e3o do museu cri\u00e1mos uma associa\u00e7\u00e3o de \u00e2mbito privado sem fins lucrativos a que demos o nome de Hagad\u00e1. Porqu\u00ea este nome \u201cestranho\u201d? A palavra Hagad\u00e1 vem do verbo em hebraico \u201cLeagid\u201d que significa dizer, contar, narrar. \u00c9 precisamente isso que o museu far\u00e1: contar uma hist\u00f3ria, a hist\u00f3ria e a cultura dos judeus portugueses e o seu contributo \u00e0 na\u00e7\u00e3o da qual fazem parte.<\/p>\n<p>Apesar do seu nome, o museu n\u00e3o ser\u00e1 o \u201cmuseu dos judeus\u201d, mas um museu portugu\u00eas que contar\u00e1 uma hist\u00f3ria espec\u00edfica, como espec\u00edficas s\u00e3o em geral as hist\u00f3rias contadas pelos museus. Por uma raz\u00e3o muito simples: a hist\u00f3ria de todos os povos \u00e9 tamb\u00e9m a hist\u00f3ria da sua interac\u00e7\u00e3o. A vida dos judeus em Portugal \u00e9 uma hist\u00f3ria judaica e portuguesa, o que significa que ela n\u00e3o pode ser abordada de forma separada da hist\u00f3ria de Portugal e, em particular, da sociedade crist\u00e3 na qual foi evoluindo e sofrendo todos os embates, todas as influ\u00eancias. Por muito forte que tenha sido o papel da identidade religiosa judaica na matriz do povo judeu, e foi-o sem d\u00favida alguma, a cultura ib\u00e9rica foi igualmente decisiva no que hoje chamamos de \u201cSefarad\u201d.<\/p>\n<p>No mil\u00e9nio que precedeu a constitui\u00e7\u00e3o da Nacionalidade, os judeus viveram e conviveram com uma multiplicidade de culturas, nomeadamente Romanos, Visigodos e Mu\u00e7ulmanos. Esta diversidade forjou o car\u00e1cter sefardita do juda\u00edsmo portugu\u00eas, atribuindo-lhe uma originalidade e uma especificidade praticamente \u00fanicas no mundo judaico.<\/p>\n<p>Mas o juda\u00edsmo portugu\u00eas tem outra particularidade: a longevidade de uma presen\u00e7a ininterrupta pelo menos at\u00e9 ao final do s\u00e9culo XV, quando se inicia o per\u00edodo da expuls\u00e3o, do baptismo for\u00e7ado e da instaura\u00e7\u00e3o da Inquisi\u00e7\u00e3o. Contrariamente aos seus irm\u00e3os de f\u00e9 na Europa crist\u00e3, sucessivamente expulsos dos mais diversos pa\u00edses e novamente readmitidos ao sabor da necessidade dos seus pr\u00e9stimos, os judeus na Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica aqui permaneceram praticamente sem interrup\u00e7\u00e3o durante perto de 2000 anos. Esta longevidade teve como consequ\u00eancia n\u00e3o apenas uma conviv\u00eancia multi\u00e9tnica e multirreligiosa, mas tamb\u00e9m usufruir de um estatuto social impens\u00e1vel no resto da Europa. Apesar de momentos dolorosos de discrimina\u00e7\u00e3o e persegui\u00e7\u00e3o, o clima de relativa toler\u00e2ncia permitiu-lhes contribuir decisivamente para o Portugal de hoje.<\/p>\n<p>O Museu Judaico de Lisboa n\u00e3o tem a ambi\u00e7\u00e3o de contar a hist\u00f3ria da interac\u00e7\u00e3o luso-judaica na sua globalidade. Mais modestamente e de forma acess\u00edvel ao grande p\u00fablico, o seu objectivo \u00e9 cruzar as duas hist\u00f3rias em \u00e9pocas, momentos, epis\u00f3dios e personagens concretos que demonstrem essa rela\u00e7\u00e3o \u00edntima, feita de conviv\u00eancia e de persegui\u00e7\u00e3o, de amor e de \u00f3dio, de desterro e de saudade, de reencontro e reconcilia\u00e7\u00e3o\u2026 Na verdade, tal como todas as hist\u00f3rias de amor\u2026<\/p>\n<p><strong>Associa\u00e7\u00e3o Hagad\u00e1<\/strong><\/p>\n<\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-3\" style=\"font-size:20px;letter-spacing:1px;font-family:&quot;Spectral SC&quot;;font-weight:500;\"><p>esther mucznik<\/p>\n<\/div><div class=\"fusion-separator fusion-full-width-sep\" style=\"align-self: center;margin-left: auto;margin-right: auto;margin-top:15px;width:100%;\"><\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-4\" style=\"font-size:18px;color:rgba(45,129,177,0.99);font-family:&quot;Josefin Sans&quot;;\"><p><a href=\"https:\/\/www.publico.pt\/2020\/12\/22\/opiniao\/noticia\/alfama-belem-perde-ganha-1943716\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">&gt; Ver artigo na fonte<\/a><\/p>\n<\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:60% !important;margin-top : 0px;margin-bottom : 0px;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {padding-top : 0 !important;padding-right : 0px !important;margin-right : 0;padding-bottom : 0px !important;padding-left : 0px !important;margin-left : 0;}@media only screen and (max-width:1200px) {.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:60% !important;order : 0;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0;margin-left : 0;}}@media only screen and (max-width:640px) {.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;order : 0;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 20px;margin-left : 20px;}}<\/style><\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-flex-container.fusion-builder-row-1{ padding-top : 21px;margin-top : 0px;padding-right : 0px;padding-bottom : 0px;margin-bottom : 0px;padding-left : 0px;}<\/style><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Apesar do seu nome, o Museu Judaico n\u00e3o ser\u00e1 o \u201cmuseu dos judeus\u201d, mas um museu portugu\u00eas que contar\u00e1 uma hist\u00f3ria espec\u00edfica, a hist\u00f3ria e a cultura dos judeus portugueses e o seu contributo \u00e0 na\u00e7\u00e3o da qual fazem parte.<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","inline_featured_image":false},"categories":[218],"tags":[220],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v16.1.1 - 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